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                合肥雕塑公司:關于雕塑的思考

                發表時間:2022-04-14
                合肥雕塑公司:關于雕塑的思考

                關于雕塑的思考

                  雕塑來源于生活,在生活中充實,把藝術帶入生活是現代文化的特點,也是現代人享受生活樂趣的手段之一,是現代文明發展的必然。

                  在漫長的人類歷史長河中,雕塑作為一種藝術形式,一直緊緊地追隨著時代的步伐。隨著時代的變遷,雕塑藝術已漸漸揭去了那神秘的面紗,既不是僅供人們朝拜的偶像,也不再是遠離人間不染凡塵的權貴藝術,它已變成人們現實生活空間中的一部分。它是人們現代生活中的點綴,是人們現代生活中的閃光點,尤其在現代都市生活中,它已經成了都市生活空間中不可缺少的一個組成部分,在城市建設中起著其它藝術品不可替代的作用。

                  本文試圖就公共雕塑的公共性、審美性及公共空間等幾個層面問題展開探討,謀求一個公共雕塑與空間環境、人文環境和諧交融的理想空間。

                  一、作為公共藝術形態的公共雕塑

                  所謂公共藝術(PublicArt)不是指某種風格或流派,也不是指某種單一的藝術樣式。它是以藝術為社會公眾服務為前提,通過藝術家按照一定的參與程序來設計、創作融合于特定公共環境的藝術作品,并以此來提升、陶冶或豐富公眾的視覺審美經驗。在我國,“公共藝術”亦被稱為“公共環境藝術”、“環境藝術”、“市民藝術”。從這種意義上來說,各類在公共空間,如廣場、街道、綠化、建筑、交通樞紐、園林等地安置的面向公眾的雕塑都屬公共藝術,我們可稱之為公共雕塑。真正作為公共藝術形態的公共雕塑,應當具備以下幾個基本特征:

                  一是公共性。

                  “公共性”的概念,根據哈貝馬斯的研究觀點,可歸結為:開放的、進入公共領域的,以具有能夠在廣泛的社會人群中進行相互交流和溝通,可以獲得某種普遍認可的屬性作為特征。①簡而言之,即體現當今時代的民眾意志,或可稱為“公共精神”、“公共意志”。盡管不排除創作者情感經驗、藝術觀念、思想傾向、個人風格在藝術品中的注入、流露,但公共雕塑的設置本質上是一種公眾行為,由公眾為反映和訴諸其自身社會的、物質的、歷史的和政治的需求而創制。要不要設置公共藝術,設置什么樣的藝術,最終都應該由公眾來決定,具體操作者僅僅是公眾的代言人。

                  二是環境性。

                  環境性是公共雕塑與其所在環境結合成為有機整體的屬性。對于公共藝術而言,不存在獨立的形式,它只是整體環境中的一個組成部分或要素,公共藝術與其所在環境呈現一種相輔相成的良性互動關系。進而言之,離開了所處的具體環境,公共藝術品就會受到損害,抑或變成了另外意義上的東西;同樣,在需要藝術品的公共環境中如果沒有藝術品,環境也會顯得不完美。

                  三是強制性。

                  公共雕塑從誕生之日起就成為環境的有機組成部分,不管你喜歡與否,都無法回避。人們可以不去美術館或畫廊觀摩欣賞“架上雕塑”,但只要身處公共環境就必須面對設置在那里的公共雕塑。這一點說明了公共雕塑力量的強大,也告誡我們對于公共雕塑的建設一定要精益求精,否則,就如環境污染一樣,形成一種視覺污染。

                  四是審美性。

                  公共雕塑既然是藝術的一種形式和門類,審美屬性當然是其靈魂。公共雕塑安置于公共空間中,美化點綴著環境,在無言的交流、對話中提高著人們的審美情操。它不是說教的、而是滲透的,欣賞的強制性使得公共雕塑時常性地陶冶著公眾的心靈,默化著人們的思想,同時也喚起社會的公共精神與文化的良知。

                  以上這些基本特性,決定了作為公共藝術形態的公共雕塑是一門和公眾緊貼、和生活緊密結合的藝術。

                  二、公共雕塑與公共空間

                  作為美的化身,公共雕塑可為公共空間增添美的因素,裝飾環境、營造美景,為城市景觀作藝術化的點綴。公共雕塑還能平衡建筑、廣場等市政基礎設施審美功能,以表達社會無微不至的人文關懷,為城市注入精神文明因素,提升城市的文化品質。

                  公共空間是一個日常生活豐富多變的公共空間,這個空間充滿著價值判斷,人們的各種聯想、占有、排斥的心理因素,與這個空間活動的特定人群的教育背景、心理狀態、性格特點和審美品位有關,因此它又是一種動態的心理空間。雕塑要進入公共空間,一定要與公眾之間找到一個雙方都能接受的結合點。

                  藝術家要突出個性,而設計師要強調公眾。公共雕塑屬于公共藝術,有著強烈的公共性。因此,它不能只是藝術家個人情感宣泄的工具,也不能只是藝術家個人藝術觀念的傳達方式?!俺霈F在公共空間的藝術作品是不能挑選觀眾的,甚至不該流露作者的偏愛,而觀眾是形形色色的,有年齡、性別、國別、種族、階級、學歷、身份或宗教信仰方面的不同,一切體現極端化主張或意志的公共藝術品,其實都無法把自己的知音從千差萬別的觀眾中挑選出來,然后宣布只與這一群人對話,只向這一群人開屏,展示矜持的美。公共藝術只能殷勤地,全天候一視同仁地等待觀眾與讀者?!雹诩热绱?那么公共雕塑作品就不是以藝術家的思想所能左右的,這就要求雕塑的創作除了考慮美學方面的因素外,最重要的還是要考慮大眾文化層面的問題。雕塑與公共空間的協調是精神與文化氣氛的合拍,并不單純是技術性所能解決的。因此,在公共空間設計創作就不會是完全的自由創作,作為一個從事公共造型藝術的雕塑家必須認同這種限制。

                  21世紀是一個公眾的世紀,中國社會正經歷一個前所未有的文化轉型,隨著一個真正市民社會和大眾文化時代的到來,藝術與公眾的距離將越來越近?,F代公共藝術已不完全是單一獨立的物質功能語言或裝飾審美語言,現代社會生活要求我們的公共藝術多維立體、兼容并蓄,充分著眼于生活在此空間中現代人豐富多彩的物質和精神需求,適應時代精神和社會進步的變化和發展。


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